［No12］
天台宗の「裏戸（うらど）の神」は魔多羅神（まだらじん）である。秘仏であるの、一般には見ることができない。一般には掛け軸でその様子を知ることができるのみである。
この絵の解釈はいろいろとあるようであるが、魔多羅神（まだらじん）の何たるかは、中沢新一の見解が正しいと考えるので、それと異なる説明はいたずらに混乱を招くので、ここではこの絵の解説はあえてしないこととしたい。詳しく知りたい方は、「天台密教の本」（１９９８年１月、学習研究社）をご覧いただきたい。
冒頭に述べたように、天台宗の「裏戸（うらど）の神」は魔多羅神（まだらじん）である。秘仏であるの、一般には見ることができない。しかし、山本ひろ子の「異神」（１９９８年３月、平凡社）に掲載されている写真があるので、それを紹介することとしたい。彼女は、学問的研究のために、特別に撮影を許されたのであろう。
これは比叡山・西塔の常行堂の魔多羅（まだらじん）である。本堂の裏に小さな祠があって、そのなかに魔多羅神は祀られている。御本尊に対して「裏戸（うらど）の神」という。
日光の常行堂にも魔多羅（まだらじん）は祀られている。私が出かけたときは、あいにく中にお詣りすることができなく、外から常行堂を拝観するだけであったが、一応、報告をしておきたい。
まえに常行堂の場所は確認できているので、朝の暗いうちに東京を出て、日光の駅からタクシーを飛ばして、二荒山（ふたらさん）神社の前で降りる。
今日はここまで。慈眼堂は・・・、いずれまた天海について報告する折にでも紹介することにしたい。今日は、日光の陰・常行堂の・・・それも裏の雰囲気を味わってもらいたい。良い雰囲気ではありませんか。
それでは次回は・・・、いよいよ
仏教哲学である本覚論の「後戸（うしろど）」の神
「摩多羅（またら）神」について勉強するときが来た！
